-
Harper Regan
Néha kilépünk önmagunkból, kívülről nézzük magunkat, és föltesszük a kérdést: „Ez komoly? Tényleg ezt művelem?”, és azt feleljük rá: „Bizony, ezt”. És csináljuk tovább. Harper elindul egy londoni külvárosból, hogy még egyszer lássa haldokló apját. Egy road movie veszi kezdetét, amelynek állomásain egy negyvenes nő szembesül az életével, a családjával, a vágyaival és ezek széthullásával. Simon Stephens, az egyik legismertebb kortárs brit drámaíró 2007-es darabjában tragikomikus élességgel mutatja meg az elhallgatás és a szembenézés természetrajzát. -
Háry János
Harsányi Zsolt és Paulini Béla szövege alapján hozták létre a két felvonásos daljátékot. Háry János legendáját Kodály Zoltán egyfajta ellen-népszínműként szerette volna ábrázolni munkájában. Mai perspektívából nézve Garay János költeménye sugallta hősiesség önámítás, ám az eredetileg öt kalandból álló daljáték jelentősége az, hogy segít a magyar népdalkincset továbbörökíteni a fiatalabb generáció számára. -
Hasszán aga felesége
Ljubomir Simović drámája nyomán. A Hasszán aga felesége nem egyszerűen a Balkán egyik legrégebbi balladája, nem egyszerűen archetípus ‒ mindenkié, aki tiszteli a törvényeket, azok szerint él, beléjük törődik, alkalmazkodik hozzájuk, akkor is, ha pórul jár, mert képtelen elfogadni, hogy a törvények attól függően változnak, hogy kinek hogy felelnek meg. Ez az a „miért”, ami Hasszán aga hitvesének a „fejében dörömböl”, és biztos mindannyiunk fejében dörömböl, aki szembetalálja magát a társadalom abszurditásával, amelyben az „erősebb kutya” törvénye uralkodik.
Ha úgy nézünk rá, mint egy punk lázadóra, Hasszán aga felesége valóban gyengének tűnik. Az ellenállása, ha van is – minimális. Nem tér le a kijelölt útról, akkor sem, ha az hirtelen és tőle függetlenül irányt vált. Ő behódol. Elfogadja a ráerőltetett formákat. Akkor is, ha nem is érti őket.
Ám mindeközben nem szabad elfelejteni, hogy végig hű marad az elveihez. Továbbra is tiszteli a törvényeket, amelyek szerint élnie kell, akkor is, ha már senki más nem tartja be őket, akkor is, ha megváltoznak. Ez pedig semmiképp nem gyengeség.
A szégyen-jelenségre, amit mindig boncolgatnak a Hasszán aga asszonyával kapcsolatban, a szenvedést okozó szégyenre tekinthetünk e perspektívából is – a berögződött értékek, a társadalmi elvárások, a törvény, a nevelés, az idomítás perspektívájából.
Hogy lehet együtt élni azzal, hogy többet nem hihetsz abban, amiben eddig hittél? Hogyan törölheted ki a múltat és kezdhetsz mindent elölről? A mai társadalmat nézve: könnyen. A gerinc roppan akkor is, ha ordítasz, lázadsz, és akkor is, ha szép csendben, a törvények szerint élsz. -
Hat tánc
A kérdés nem új keletű. Sőt: a táncra ősidők óta jellemző a kettősség, hogy tudniillik hol esemény-, illetve történéssorozatot jelenít meg, máskor meg „csupán” állapotot, vagyis érzelmeket, hangulatokat közvetít konkrét történetre utalás nélkül. A tizenkilencedik századi cselekményes romantikus baletteknek is meghatározó, emblematikus részei a sokszor több felvonásnyi cselekménytelen divertissement-képek, ezek mindmáig igen népszerűek, lásd: hattyúk táncai A hattyúk tavában, szilfidek a Giselle-ben és még folytathatnánk. A múlt század első évtizedeiben a modern balett legendás megújítójának, George Balanchine-nak meg egyenesen esztétikai alapvetése volt a cselekménytelen, zenét vizualizáló koreográfia megteremtése. Feledi János célkitűzése ettől némiképp eltér. A zene eltáncol(tat)ása közben óvatosan történéseket is megjelenít, mintha attól tartana, hogy a tánc önmagában kevés volna.
A Hat táncot – a koreográfiáját és a zenei kíséretét is – Bartók Béla Román népi táncok című muzsikája ihlette. -
Hatan pizsamában
Hat szereplő pizsamában, és egy rendező felöltözve, sok-sok bonyodalommal fűszerezi a két órás előadást. Valahol, egy franciaországi nyaralóban Bernard és neje, Jacqueline vendégeket várnak egy kellemesnek ígérkező hétvégére. Az egyik vendég, Bernard legjobb barátja, Robert, aki Jacqueline titkos szeretője. A másik vendég Brigitte, Bernard titkos szeretője. És ha még mindig nem kavarodtunk volna bele a nevek erdejébe, az előadás folyamatosan bővülni látszik belőlük… -
Határtalan Táncfőváros
Bekecs Néptáncegyüttes - Eszencia
A műsor Erdély néhány komoly tánchagyománnyal rendelkező településének, nagy táncos egyéniségének táncából építkezik, szem előtt tartva a paraszti kultúra táncainak természetességét, természetét.Az előadásban a megjelenő táncok, a hallható zenék kiválasztása során nagy hangsúlyt kaptak a ritkán látható, hallható tánctípusok, dallamok, megoldások. Az ezekből készült összeállítások kiemelt feladata a magyar táncok egyöntetűségének, valamint egyéni ízeinek megjelenítése, a műsor célja - a nézők szórakoztatása mellett - a tiszteletadás a nagy elődök, a népművészet kiemelkedő falusi alkotói előtt.A nézők az előadás alatt az alábbi települések táncait láthatják:- Nyárádmagyarós- Magyarszentbenedek és Magyarózd a Küküllők vidékéről- Mezőmadaras és Mezőbánd a Székely Mezőségről- Válaszút,- Feketelak a Mezőségről- Méra, Bogártelke és Inaktelke Kalotaszegről
Hargita Nemzeti Székely Népi Együttes - Táncoljatok"A tánc az ember. Évszázadok bölcsessége gyűlt össze néphagyományainkban. A saját magunk iskolája és a tanítványok oktatói is mi vagyunk. Tanítványaink által a hagyomány megmarad. A tánc minden előadás végeztével meghal, de ahányszor színpadra lépünk újjászületik. Mi úgy búcsúzunk, hogy találkozni fogunk és műsoraink úgy halnak meg, hogy teljesebb életre születnek. Mint az ember."András Mihály, művészeti vezető, igazgató Táncoljatok! Ennél tömörebben, egyszerűbben és tisztábban aligha lehetne megfogalmazni egy táncegyüttes feladatát. A Hargita Együttes ezzel a címmel készítette el azt a műsorát, amelyben táncosok vallanak a táncról. Irodalmi szövegekkel, versekkel, népdalokkal színesített alkotásukat természetesen a mozgás, a tánc fogja össze egységes egésszé.
A Hargita Együttes Táncoljatok – táncosok a táncról című produkciójának alkotói maguk a társulat tagjai. Szinte kivétel nélkül hosszú ideje foglalkoznak gyermekekkel, ifjúsági és felnőtt tánccsoportokkal: tanítják, irányítják, segítik őket. Ezzel szemben eddig kevesüknek volt alkalma arra, hogy hivatásos táncosok tolmácsolásában fogalmazzák meg elképzeléseiket. 2015-ben, a Nemzeti Kulturális Alap támogatásával kaptak lehetőséget az önálló alkotásra. A különböző tájegységek táncai az együttes tagjainak megfogalmazása szerint kerültek a műsorba, így a legtöbb hargitás táncos kivette a részét az alkotási folyamatból. A táncetűdöket Gábos Endre szerkesztette egységes produkcióvá. Az előadás során gyimesi, nyárádmagyarósi, gyergyói, magyarózdi és szentbenedeki, tyukodi, mérai, buzai és vajdaszentiványi táncokat láthatnak a nézők.A hitelességen túl a műsor legfőbb erénye az őszinteség. A táncosok nem rájuk osztott szerepet játszanak el, hanem saját érzéseiket fogalmazzák meg, az általuk kiválasztott táncok nyelvén. -
Határtalan Táncfőváros
A Két kezem forgatta, szívem táncoltattaHagyományos folklórelőadás koreográfiái a Kárpát-medencei forgós-forgatós táncok világából építkeznek. Erdélynek a barokk kor eredményeképpen ez a legnagyobb mai napig megőrzött táncöröksége, a marosszéki forgatóst például a páros táncok királynőjeként szokták emlegetni. Az egy órás barokkos tánchömpölygés egy női sorssal von párhuzamot, ám a történetmesélés helyett inkább érzések, impressziók megragadására törekedtek az alkotók. Hogyan láthatja magát a hagyományos társadalomban felnövő kislány, menyasszony, asszony és hogyan látják őt a többiek? Van-e boldogság a gyermekkor tiszta világa után, van-e boldogság a szerelem megtalálása után? Mi az, ami az utat megtölti tartalommal, a költő szavait parafrazálva: át tudjuk-e vinni a szerelmet a túlsó partra? Végül, de nem utolsó sorban, át tudjuk-e adni értékrendünket a következő generációknak?
Koreográfiák1. Kocsis Enikő, Fitos Dezső: Az élet kapujában (moldvai és gyimesi táncok)2. Ivácson László: „Édesanyám karján nevelt engemet...” (sóvidéki táncok)3. Busai Norbert, Busai Zsuzsanna: „Virágos a fa teteje, koszorús a leány feje...”(györgyfalvi táncok)4. Kádár Ignác: Az úton (vajdaszentiványi táncok)5. Furik Rita, Richtarcsík Mihály: Epilógus (felvidéki táncok)
Nagyvárad Táncegyüttes - Kata történet Mi származhat abból, ha a férfiak és nők összetévesztik szerepüket az életben? Előadásunk a mai kibillent világunkról szól, ahol időnként az abnormális a normális, egy világrendről, amit az évezredek megteremtettek és kikristályosítottak, amit hagyománynak nevezünk. Szól ennek erejéről és arról, hogy ezt a néphagyományt nem ápolni kell, hanem ő maga ápol minket, hiszen általa tudunk közösséget teremteni, viszonylag normális világot magunk körül. Szól a szabadságról, hogy szárnyalhassunk, arról, hogy tartozni kell valahová, ideális körülmények között abba a közösségbe, amelyikben megszülettünk és persze arról, hogy bár az élet kompromisszumok sokasága, nem kell lemondani magasztos elveinkről. Legfőképpen szól a szerelemről. Az előadás alapját Shakespeare makrancos Katája adja, amelyhez a makacs leány archetípusának mesehagyománya is csatlakozik, többek között például az ördög és a székely menyecske története is.
-
Hátrametszés - Az életem tétre, helyre, befutóra - Jordán Tamás önéletrajzi könyvének bemutatója
"Jordán Tamással idestova harmincnyolc éve járjuk az országot a Szólt az ember című József Attila-műsorunkkal. Minden előadás megráz, lenyűgöz. A közvetítők egy idő után feloldódnak a feladatban, s a közönség (velük együtt én is) megrendülten veszi észre, hogy már jó ideje nem Jordán Tamást hallgatja, hanem magát József Attilát. Minden előadáson megtörténik ez a csodás átváltozás, amely Jordán Tamás egyik legnagyobb művészi teljesítménye.Tanúja voltam Tamás keservesen megszenvedett művészi útjának, amíg ezekig a magaslatokig eljutott. Ebben a könyvben beszámol arról a sok gátlásról, amelyet le kellett küzdenie, hogy színésszé váljon. Tamás épp annyira mérnökember, mint amilyen nagy játékmester, s mindamellett jó humorú (ez írásából is kiderül), emberszerető és tudatos előadóművész.
Nagy megtiszteltetésként ért, hogy engem kért fel könyve megírásának segítésére, szerkesztésére. Örömmel vállaltam el, mert történetének ismeretében bátran mondhatom, hogy az sokkal több, mint egy színész életének krónikája. Írása olyan bölcs élettapasztalatok gyűjteménye, amelyből mindannyian sokat meríthetünk, műszakiak, civilek és művészek egyaránt." -
Hátrányos helyzetű angyalok kara
A címben megjelenő halmozottan hátrányos helyzetű angyalok nem más, mint az állami gondoskodásba kerülő fiatalkorú prostituáltak és az ő csecsemő ártatlan gyerekeik. Színdarabunk nem közvetlenül a prostitúciót tárgyalja, a kiskorú lányt és a gyermeket állítja a középpontba.
Kicsi településben járunk Északkelet-Magyarországon, ahol a lakosság több mint negyede prostitúcióból él. A férfiak otthon, az asszonyok úton. Egy nap büntetést hoz a postás. A gyámhatóságtól is jött idézés. Mind a kettő bontatlanul marad. Anasztázia, párhónapos csecsemőjével megszökik, hogy ne kelljen javítóintézetbe vonulnia és gyermeke ne kerüljön állami gondozásba. Kálváriája során bízhat-e vakon embertársainkban egy tudathasadással élő társadalomban, ahol az egymásnak ellentmondó normáknak és érdekeknek egyszerre szereznek érvényt?
„Miért az ilyennek van gyereke?” A Bababank Közalapítvány, a gyermektelen párokat segítő szervezet, olyan hely, ahol ez a kérdés kegyetlenül igazságosnak is tűnhet. Anesz innen várhatja a második esélyt? Vagy, elébe fut valami elkerülhetetlennek? -
Hátsó ablak / La vérité
A G.A.P. a Gangaray Dance Company komplex fejlesztési és tehetségkutató programja. Nem csak a konkrét tánctudás fejlesztése jelenik meg a szervezők céljai között, hanem egy mélyebb, személyes és személyre szabott fejlesztés célkitűzése is, mely a táncos emberi és művészi oldalát erősíti.
Az évad első bemutatóján saját pályázatunkon nyert fiatal, pályakezdő koreográfusok kapnak alkotási lehetőséget.Hátsó ablakEgy lakóház ablakain keresztül különböző életekbe pillanthatunk be. Szemtanúi lehetünk felhőtlen boldogságnak, elhagyatottságnak, átlagos vágyaknak, indokolatlan félelmeknek, a szürke hétköznapok monotóniájának, négy fal közé rekedt problémáknak, amikről mélyen hallgatunk; csupa olyan epizód, ami velünk is megtörténhet, vagy éppen meg is történik. Mozaikok, amik önállóan is értelmezhetőek, de egészet is alkothatnak. Az már viszont a befogadón múlik, hogy összeállnak-e, vagy magukra maradnak.La VéritéHová megyünk? Egy irányba! Akkor ez most randi? Botladozó tangó a látó vak világa. Akkor ez élet? Egyelőre kis halál, örülök, ha érted. Ezt most értem? Mit tudom én, elég, ha érzem. -
Hátsó ablak – G.A.P. Jubileumi Fesztivál
Egy lakóház ablakain keresztül különböző életekbe pillanthatunk be. Szemtanúi lehetünk felhőtlen boldogságnak, elhagyatottságnak, átlagos vágyaknak, indokolatlan félelmeknek, a szürke hétköznapok monotóniájának, négy fal közé rekedt problémáknak, amikről mélyen hallgatunk; csupa olyan epizód, ami velünk is megtörténhet, vagy éppen meg is történik. Mozaikok, amik önállóan is értelmezhetőek, de egészet is alkothatnak. Az már viszont a befogadón múlik, hogy összeállnak-e, vagy magukra maradnak.
A Gangaray Dance Company komplex képzési és tehetségkutató programjának eredményeit demonstráló előadások az évad folyamán két alkalommal mutatkoztak be színházunkban. Az idén ötödször megrendezett háromnapos fesztiválon Maday Tímea Kinga új produkciójával jelentkezik a G.A.P. csapata, melyet a második napon a pályakezdő Thury Zita Hátsó ablak című előadása követ. A fesztivált a program vezető koreográfusának, Hámor Józsefnek Monoton című darabja zárja.A Gangaray Artistic Program (G.A.P.) képzésének elsődleges célja egy szakmailag elismert magyarországi és nemzetközi színvonal létrehozása. A fiatal táncosok a professzionális táncegyüttesek világába, a koreográfusok munkamódszereibe nyernek betekintést, ezzel bővítve szakmai felkészültségüket.Thury Zita 2015 óta a Gangaray Dance Company képzési programjának tagja, a fesztiválon debütál első egészestés alkotásával. -
Hattyúdal a Republic együttessel
Komédia a Republic együttes dalaival: Dobozy Imre kalandregényét Verebes István dolgozta át.
Tamburás tudja, mi az igazi szabadság. Az épülő lakótelep szomszédságában verbuválja közveszélyes munkakerülő, alkalmi családját maga köré. A viskóban hajtja álomra fejét Notesz, Diák, Mara és néha még Doktor is. A rakodásból, ebből-abból éldegélő galerin a helyi rendőr, Dárdás tartja rajta a szemét. Addig, ameddig a betonrengeteg túl nem növi magát a hatvanas évek végi vidám történeten, elpucolva mindent, ami az útjába kerül. Ameddig a srácok ki nem kacsintanak az álomvilágból a rendes élet felé.